中国历史上记载的乱伦

《商君书·开塞第七》有：“天地设而民生之。当此之时也，民知其母而不知其父。”，意思就是在订下礼，界定出可以性交的关系与男女之防前，中国人其实是一妻多夫;而在一妻多夫前是杂交制，比如尧舜时代是天下为公的社会，即共同婚姻制的生活，所以“不独亲其亲，不独子其子”。由此，我们可知，中国的近亲性交禁忌是在儒教被尊为国教正式形成的;而到宋明两代时，儒学混合已加入道教思想的佛教后达到极致，形成对女性相当不合理的限制与处罚。